Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (s.a.v)’in İhlas suresi hakkındaki hadisleri nelerdir? İşte İhlas Suresi İle İlgili Hadisler.
Resulullah (sav) (bir gün) ashabına: “Sizden biri bir gecede Kur’an-ı Kerim’in üçtebirini okumaktan aciz midir?” diye sordu. “Buna hangimiz güç yetirebilir?” dediler. Resulullah (sav): “Allahu Ahad, Allahu’s-Samed (İhlas süresi) Kur’an’ın üçtebiri dir” buyurdu.
Ravi: Ebu Said
Kaynak: Buhari, Fedailu’l-Kur’an 13, Tevhid 1; Müslim, Müsafirin 259, (811); Tirmizi, Sevabu’l-Kur’an 11, (2
Bir kimse (ihlas suresini kastederek): “Ey Allah’ın Resulü! Ben bu sureyi seviyorum” dedi. Resulullah (sav): “Onu sevmen seni cennete sokacaktır” dedi.
Ravi: Enes
Kaynak: Tirmizi, Sevabu’l-Kur’an 11, (2903)
Kim Kul hüvallahu ahad süresini günde iki yüz sefer okursa, üzerindeki kul borcu hariç, elli yıllık günah (amel defterinden) silinir.
Ravi: Enes
Kaynak: Tirmizi, Sevabu’l-Kur’an 10, (2900)
Resulullah (sav) buyurdular ki: “Kim yatağında uyumak isteyince, sağ tarafının üstüne yatar, sonra da Kul hüvallahu ahad’ı yüz kere okursa, Rab Teala kıyamet günü kendisine: “Sağın üzerinde cennete gir” diyecektir.
Ravi: Enes
Kaynak: Tirmizi, Sevabu’l-Kur’an 10, (2900)
Müşrikler, Hz. Peygamber (sav)’a: “Rabbini bize tavsif et (tanıt)!” dediler. Bunun üzerine İhlas süresi indi. “De ki: O, Allah’dır, bir tekdir. O Allah’tır, sameddir (hiçbir şeye muhtaç değil, her şey O’na muhtaç). Doğurmamıştır, doğurulmamıştır. Hiçbir şey O’nun dengi (ve benzeri) değildir” (1-4). Übey (ra) bu sürede geçen bazı tabirleri şöyle açıkladı: “Samed, doğurmayan ve doğurulmayan demektir, çünkü doğan her şey mutlaka ölecektir. Ölen her şeye varis olunacaktır. Allah ise ne ölür, ne de O’na varis olunur. “Hiçbir şey O’nun dengi (ve benzeri) değildir” ayeti de (O’na bir benzer, bir denk olmadığını, Allah’a benzeyen hiçbir şey bulunmadığını ifade eder.”
Ravi: Übey İbnu Ka’b
Kaynak: Tirmizi, Tefsir, İhlas, (3361, 3362)
Samed, efendilikte son mertebeye ulaşan efendidir.”
Ravi: Ebu Vail
Kaynak: Buhari, Tefsir, İhlas 2
Resulullah (sav) buyurdular ki: “Allah Teala Hazretleri diyor ki: “Ademoğlu bana şetmediyor (hakkımda münasib olmayan söz sarfediyor). Ancak bu ona yakışmaz. Ademoğlu beni tekzib ediyor, ancak beni tekzib etmek ona yakışmaz. Bana ettiği şetme gelince: “Bu, onun, bana evlad nisbet etmesidir. Tekzibine gelince, bu onun ‘Allah, yarattığı gibi beni tekrar diriltmeyecek’ demesidir. Halbuki, ikinci sefer tekrar diriltmek, bana, yoktan var etmeye nazaran zor gelecek bir iş değildir.”
Ravi: Ebu Hüreyre
Kaynak: Buhari, Tefsir 1, Bed’u’l-Halk 1; Nesai, Cenaiz 117, (4, 112)
Yine Buhari ve Nesai’de kaydedilen bir diğer rivayette; “Bana olan şetmi: “Allah kendisine çocuk edindi” demesidir. Halbuki ben bir tekim, samedim, doğurmayan, doğurulmayan, hiçbir misli bulunmayanım.”
Ravi:
Kaynak: